ГЕРБЫ ГОРОДОВ РОССИИ

В 1345 г. на высоком холме у слияния речек Кончу-ры и Вондюги основал пустынысу пришедший сюда молодой человек по имени Варфоломей, покинув небольшой город Радонеж (находился к югу от нынешнего Сергиева Посада). Сын обнищавших бояр из Ростова, он с детства мечтал о слркении богу, но вынркден был заботиться о своих родителях. После их смерти вступил на предназначенный ему путь. Первое строение инок Сергий (такое имя он принял при пострижении в монахи) — церковь во имя Троицы — срубил сам. Довольно скоро Троицкий монастырь стал пополняться братией.

Здесь в Троице (в обиходе монастырь называли именно так, говорили: пойти к Троице, поехать к Троице) впервые в Северо-Восточной Руси был введен общежитейский устав — ведение монастырских дел, а инок Сергий Радонежский стал его первым игуменом. Активный сторонник объединительной политики московского князя Дмитрия Ивановича, с которым послал на Куликово поле двух богатырей-монахов Пересвета и Ослябю, он прочно связал свое имя с великой победой 1380 г. Сергий Радонежский немало способствовал тому, что Москва оказалась окруженной кольцом монастырей, ставших крепостями на подступах.

Популярность Троицы приносила ей не только славу, но и большие доходы в виде вкладов ценными вещами и землей. В самом монастыре не пренебрегали ремеслами. Монахи вели успешный торг. Началось каменное строительство: 10 лет, с 1540 г. по 1550 г. возводились первые его каменные стены, с трех сторон окрркенные запрудами, устроенными в оврагах. И они выдержали 16-месячную осаду польских интервентов 1608 — 1610 гг. Страдания осажденных были сопоставимы с невзгодами осаждающих, но уж очень привлекали их богатства монастыря. Защитники Троицы устояли.

Конечно же, это были отнюдь не только монахи. К тому времени монастырь уже окружали слободы: Служняя, Пушкарская, Стрелецкая, Иконная, Поварская, Тележная, Конюшенная, Кокуева, а также село Клементьево, где немного позднее, в 1641 г. числилось около 300 дворов (росту села способствовало расположение его на Московской дороге, и богомольцы останавливались именно в нем). В 1684 г. в Клементьево насчитывалось почти 900 человек мужского пола, что больше, чем в Ростове или Переславле-Залесском того времени.

Однако официально Троице-Сергиев посад образован лишь в 1782 г. Все слободы были объединены, и после пожара (трудно найти русский деревянный город, который не горел бы дотла) 1792 г. он получил регулярную планировку, но с учетом роли монастыря как центра и исторически сложившейся застройки.

К середине XIX в. шоссе, а затем и железная дорога соединяют Сергиев Посад с Москвой. Число жителей быстро возрастает до 16 тысяч, а число паломников превышает 290 тыс. Разумеется, что все они увозили на память какие-то вещи: кресты, подсвечники, иконы, посуду. Зачастую это была продукция местных ремесленников, отличавшаяся высоким профессиональным мастерством. Особой популярностью пользовались игрушки из папье-маше и дерева. В Сергиевом Посаде и соседних волостях к концу XIX в. насчитывалось почти 1200 игрушечников, в начале XX в.— 1500.

И до сих пор сказывается на судьбе Сергиева Посада высокое мастерство его ремесленного люда.

Еще в 1963 г. разработан проект комплексной реставрации архитектурных сооружений Троице-Сергиевой лавры (этот высший титул монастырь получил в 1744 г. указом Елизаветы Петровны). Постепенно реставрационные работы вышли из монастырских стен, началось восстановление городских храмов и гражданских сооружений. А город, переименованный в советское время в Загорск, вернул себе историческое название.

Ныне на территории Троице-Сергиевой лавры находится мужской монастырь, духовная академия и семинария, музей.

МОСКВА И МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ

СЕРГИЕВ ПОСАД